Мы воспеваем благодать
Великого спасения,
Дарованного во Христе
Чрез смерть Его и кровь!
В нём – чудо, радость, таинство
Святого возрождения,
В нём милость драгоценная –
Отцовская любовь!
Любовь, что заповедана
Всем возрождённым к ближнему,
Что призвана дела Христа
И волю познавать;
Любовь, что учит истине,
Служенью бескорыстному,
А если нужно, – жертвовать!
И в Духе возрастать …
Мы славим-чествуем Христа
За чудные деяния,
Как Бога, Сына Божия,
Учителя, Творца,
За святость, мудрость, праведность,
Великие страдания
И отдаём Ему вовек
Смиренные сердца!
А это значит – жить всегда,
Взирая на Спасителя!
Свидетельствуя о Христе,
Цель жизни открывать!
Творить дела достойные
Во славу Искупителя
И до скончания Ему
Себя уподоблять …
Так, помоги же нам, Господь,
Идти дорогой верною,
Во всём, чтоб мы ни делали,
Путь правды избирать!
Даруй частичку мудрости,
Да с радостью безмерною
Служить позволь Тебе вовек,
Надеяться и ждать …
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
